主条目:上古十大神兽、瑞兽
中国古代汉族神话传说中昆仑山上著名的神兽，它地位崇高，是祥瑞之象征，是可以令人逢凶化吉的吉祥之兽。[1]
GOOGLE图书古今图书集成(博物汇编-禽虫典)(独家出版，又称中国百科全书) 作者：鼎文书局
白泽
出现条件[ | ]
白泽、麒麟和凤凰一样是一种祥瑞的神兽，平日里是幽居不见踪迹的，王者有德才出现。所以白泽才会遇上黄帝。原来黄帝都要向它请教鬼神之事。白泽神兽受黄帝之托，将自己所知道的一切鬼怪全部绘成图片，并加上注解。这就是文献中所记载的《白泽图》（又称《白泽精怪图》）的来历。[2]
能力[ | ]
文化[ | ]
- 在禅宗语录中，也常见有“家有白泽图，妖怪自消除。”“不悬肘后符，何贴白泽图。”“家无白泽图，有如此妖怪”一类的语录。人们将画有白泽的图画挂在墙上，或是贴在大门上用来辟邪驱鬼。[3]
- 当时还有做“白泽枕”的习俗，即做成白泽形象的枕头用于寝卧，其用意也是为了辟邪驱鬼。[3]
- 在军队的舆服装备中，“白泽旗”也是常见的旗号。[3]
- 人们甚至以“白泽”来为自己命名，出现了许多叫“白泽”的人。[3]
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黄帝令白泽作白泽图[ | ]
《云笈七签·轩辕本纪》记载了这段轶事：“帝巡狩，东至海，登桓山，于海滨得白泽神兽。能言，达于万物之情。因问天下鬼神之事，自古精气为物、游魂为变者凡万一千五百二十种，白泽言之，帝令以图写之，以示天下。”可以确定的是，来历不明的白泽是最为渊博的神兽，黄帝向它请教天下鬼神妖怪，白泽一一道来，共计一万一千五百二十种，并有破解之法，黄帝命人记录下来，编订为《白泽图》。[4]
古籍《渊鉴类函》中引《黄帝内传》中神兽白泽的故事：“黄帝巡狩，东至海，登桓山，于海滨得白泽神兽，能言，达于万物之情。因问天下鬼神之事。自古精气为物、游魂为变者凡万一千五百二十种，白泽言之，帝令以图写之，以示天下。”[2]
原型[ | ]
这四种猜测里面，虎的说法才是最靠谱的。据专家考究，白泽神兽原是楚人虎图腾崇拜的产物，白泽神话蕴藏了楚人“名字巫术”的思想, 随著时代更替，白泽神兽的原型逐渐模糊，人们往往借助想像将白泽附会为狮子海豚或者其他动物。[2]
- 《三才图会》中的白泽:脚为兽爪、头上有二角。
- 鸟山石燕画的白泽:脚为蹄状、额头上长有第三只眼睛，身体一侧亦有三眼，头上生有两角，背上另有四角。
| 脚 | 眼 | 角 | |
|---|---|---|---|
| 三才图会的白泽 | 兽爪 | 两眼 | 头上两角 |
| 鸟山石燕的白泽 | 蹄状 | 额头上有第三只眼、身体一侧也有眼 | 除了头上两角，背上另有四角 |
其他名字相同的妖怪[ | ]
- 日本妖怪大师水木茂在《妖怪大全》中谈到：江户末期，越中（今富山县）出现过一只叫做“件部”的妖怪，外形像长著人脸的牛，腹部两侧长有眼睛。它向一群登山人预言：“四五年之内，人间会爆发一场瘟疫，会有很多人死亡。只有看到我的模样的人才能得到拯救。除此之外，将我的画像贴在家里，全家也能幸免于难。”腹部两侧长有眼睛这个特点和鸟山石燕所画的白泽非常相似，口吐人言也符合中国神话中白泽的特征。不过，中国神话里面并没有特别指出白泽有预知未来和辟瘟疫的力量。
- 土精:中国宋代笔记小说《类说》卷35，“土精如人手，在地中，又名白泽，食之无疾多力。”
- 海兽:清代《神异典》卷50引《杭州府志》，“杭州纯礼坊有白泽大王庙。宋真宗景德年间，辽兵人寇，寇准注：一请帝亲征。时六师所食，仰给海运，准遣中尉梁元帅专督槽运，行至海中，适有猛兽号白泽者出没海中，洪涛陡作，运船几覆。忽见空中一人，乘龙马挥鞭驱逐，白泽趋服，洪涛顿息，粮运以全。因建祠祀之。逮后奏请敕封土神。”
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